Schleswigin Tuomiokirkkoa restauroitiin vuosina 1938-1940.
Maalaustaiteen tuntijoiden ja historiantutkijoiden ällistys oli suuri,
kun Betlehemin lastenmurhaa kuvaavasta freskosta paljastui kalkkunoita
vuosiluvun 1320 vierestä. Tuomiokirkko oli valmistunut vuonna 1408,
eikä kalkkunoita tunnettu Euroopassa ennen Kolumbusta.
Syvällekäyviä teorioita esitettiin. Islantilainen Gudmundur Kamban
päätteli, että kalkkunat olisivat saattaneet elää Grönlannissa sen
lyhyen lämpimän jakson aikana, jolloin viikingit sen löysivät ja
asuttivat. Sieltä nämä harvinaiset eläimet olisivat kulkeutuneet
Norjaan ja lopulta Schleswigiin. R.Hennig vakuutti, että Amerikan
löytäneet viikingit olivat pyydystäneet kalkkunoita ja kuljettaneet
niitä mukana veneisssään jotta matkalla olisi tuoretta lihaa.
Historioitsijat inttivät, että ensimmäiset eurooppalaisten kohtaamat
kalkkunat näkivät espanjalaiset Meksikossa 1530, mutta poliittisista,
asiantuntemuksellisista, ynnä muista hauskoista syistä Saksan
sodanaikainen taidehistoria ja kulttuurikritiikki ei tuntenut suurta
halua keskustella kalkkunoiden todellisesta alkuperästä.
Restaurointiliikkeen omistajan poika, firman kakkosmies ja käytännön
asioita johtanut Dietrich Fey oli persoonallinen heppu. Hänellä oli
pitkulainen pääkallo kuin vanhoilla egyptiläisillä, syvänsiniset
silmät, ylipitkät silmäripset ja pikimusta tukka, vaatteet viimeisen
päälle, ja käytös korostetun sulavaa ja eleganttia. Kun hän huristeli
Schleswigin Tuomiokirkon eteen täyskeltaisella DKW-urheiluautolla
kesällä 1937, königsbergiläinen taidemaalari ja restauroija Lothar
Malskat oli myyty. Hän oli valmis tekemään mitä vain miellyttääkseen
Feytä.
Herroilla oli yhteinen huoli. Edellinen tuomiokirkon restauroija Olbers
oli 1888 kalkinnut huolettomasti keskiaikaisten maalausten jäänteet.
Kansallisten taidearvojen hävitys oli ollut sietämätöntä. Asiaintila
oli korjattava. Vallanpitäjät palkitsisivat sitä paitsi siitä
avokätisesti. (Huomasitteko urheiluautoni, hyvä Malskat?) Niin
Schleswigin Tuomiokirkko sai seinilleen paitsi kalkkunoita, myös
monumentaalisen ”Salvator Mundi”-teoksen, jossa hyvin pohjoismaiset ja
arjalaiset pyhimykset kutsuivat vihittyjä Uuteen Jerusalemiin, ja
keskiaikaisen madonnan kasvojen malliksi Malskat valitsi elokuvatähti
Hansi Knoteckin.
Lyypekin maamerkki, kaksitorninen tuomiokirkko, oli saanut
pommituksessa osuman 1942. Kirkon keskilaivan seinämää oli ropissut
alas ja alta oli paljastunut ennen tuntemattomia keskiaikaisia
freskoja. Valitettavasti kirkon katto oli tuhoutunut samalla, joten kun
töihin lopulta päästiin käsiksi 1948, maalauksista oli jäljellä vain
haalistunut kuvajainen. Tehtävään tarvittiin kokeneita restauroijia.
Paikalle saapuivat herrat Dietrich Fey ja Lothar Malskat, jotka
rakennuttivat väliaikaisen katon, sulkivat ovet, ja kävivät töihin.
Marienkirchen seiniltä alkoi hahmottua keskiaikaisia mestariteoksia.
Kuinka yllättävää.
Ja miten yllättävän tutuilta vaikuttivatkaan pyhimystenkuvat, joita
Lyypekin Marienkirche oli yhtäkkiä täynnänsä 18 kuukauden restauroinnin
jälkeen. Ellei ajatus olisi ollut liian mielikuvituksellinen, olisi
voinut väittää, että yksi pyhimyksistä muistutti erehdyttävästi Marlene
Dietrichiä, toinen Malskatin sisarta Friedaa, kolmas hahmo oli
ilmielävä Rasputin sädekehä päänsä päällä, ja eikös sama irvileuka ja
humoristi maalannut vielä mukaan Tshingis-kaanin!
Kunnostetun kirkon avajaiset syyskuussa 1951 olivat huomattava
kansallinen mediatapahtuma. Tilaisuutta kunnioitti läsnäolollaan
liittokansleri Konrad Adenauer ja suurista freskoista julkaistiin kaksi
lisämaksullista postimerkkiä. Aikalaisten arviot teoksista heittivät
varovaisuuden ja pidättyvyyden tiehensä: ”Saksan taiteen suurimmat
mestariteokset”, ”anonyymi taiteilija joka on ollut kansakuntamme
suurin maalari”. Näitä otsikoita Malskat sai luettavakseen viikosta
toiseen aikakauslehdistä samalla kun hän seurasi sivusta Feyn
rikastumista. Malskatilla ei ollut sellaisia rahoja, DKW-urheiluautosta
puhumattakaan. ”Kansakunnan suurin maalari” yritti kaupustella omia
taulujaan, mutta huonolla menestyksellä.
Lokakuussa 1952 Lothar Malskat päätti paljastaa pelin. Hän pyysi
asianajajaansa nostamaan syytteen itseään ja Feyta vastaan.
Oikeudenkäynnissä Feyn ja piispanistuimen puolustus pyrki esittämään
Malskatin taitamattomana ja lahjattomana diletanttina, joka ei osaa
mitään, opi mitään, eikä pysty mihinkään. Malskat vastasi filmillä,
joka näytti että kirkon seinät olivat työn alkaessa paljaat, ja
sarjalla salaa otettuja valokuvia, joihin hän oli tallentanut
työvaiheet. Malskatin puolustus teki maalarista viattoman, riistetyn
neron (josta tämä huomiota herättänyt tapaus tekisi maailmankuulun,
mutta sitä ei sanottu ääneen). Fey sai 20 kuukauden ja Malskat 18
kuukauden vankeustuomion. Freskot pestiin pois seinistä.
Vapauduttuaan Malskat toimi tilaustaiteilijana, joka erikoistui
vanhoihin maalaustyyleihin. Jos hänen töitään haluaa nähdä, lähin
osoite on Tukholma. Hän maalasi 1957 Kuninkaallisessa tennishallissa ja
Tre Kronor –krouvissa vilautellen lehtimiehille innokkaasti
käyntikorttiaan jossa luki ”Lothar Malskat – restauroija –
impressionisti – ekspressionisti”.
Malskat oli naimisissa kahdesti, yritti kerran itsemurhaa, sai kaksi
sydäninfarktia, ja maalasi 1981 viimeisen omakuvansa vasemmalla
kädellä, koska oikea ei enää totellut. Viimeisinä aikoina hänelle piti
seuraa kolme rottweileria. Hänet löydettiin kodistaan kuolleena
helmikuussa 1988.
Väärennettyjä freskoja kuvaavat Marienkirche-postimerkit ovat tänä
päivänä arvokkaita. Niiden ostamista harkitsevan on kuitenkin syytä
tutustua kauppatavaraan huolellisesti, koska liikkeellä on
väärennöksiä.